我一步步逼近高塔，高塔周围的怪异谈不上阻碍，它们固有其活动的规律，只要掌握了这个规律，就可以用最小的代价，最短的时间内通过这片区域。不过，我却在半途中，一株枯老的树下暂时驻足，那里有这次旅途中第一个看似人造物的东西——一座墓碑，歪歪斜斜靠在坟头，但是用连锁判定可以确定，坟墓下方没有任何尸体。我用手掌擦去墓碑上的灰烬，就看到上面刻着诸多名字，第一眼看去都是陌生人的名字，但全都挤在一个墓碑上，仍旧显得怪异。
到底这个墓碑是谁建造的？为什么这些人的名字会刻在同一个墓碑上？这些问题的答案目前都没有一个确切的解答，但同样的，身为神秘专家，联系这个噩梦的来由，我也有自己的猜测。这个墓碑放在这里，孤零却充满了某种暗示，我觉得，这些人的名字隐藏有某种秘密。或许会有人觉得，这些人可能是在我之前活动的，如同老霍克那样的噩梦中的怪异猎杀者，是试图寻找“至深之夜”秘密的，尚存知慧的精神病人。但是，假设真有这么一群人，将他们视为半岛精神病人的一员，其实也有许多疑点。
在我看来，最大的疑点就在于时间。研讨会究竟是何时制成新药，而在我到来之前，是否已经让病人们服用新药，这些都暂且没有答案，不过，纯粹追寻病人服用新药的时间，应该不会太前。这个噩梦是在各方神秘势力的默契下干涉而成的，其形成的时间，绝对不会太久。而老霍克的“身份”却是长期狩猎怪异，追寻“至深之夜”的人，这个身份有一种很厚重的历史感，这种历史感和噩梦成立的预估时间让人感到矛盾。
虽然是意识态的世界，时间、地点和历史。都不能拿正常世界的情况做例子，但是，即便是意识态世界，也是基于人们自身意识的。要具备一个“悠久的历史”，就必须有一个“悠久历史”的意识概念。除非构成这个噩梦的病人，都将自己视为“一个残酷而悠久的历史的见证者”。将自己视为这段历史中的一个角色，那么，这个噩梦才更有可能是具备“历史”的形态。
当然，也会有其他可能性，但是。在我的了解中，噩梦的形态，更多是基于做梦者自身的认知和潜意识的活动所构成的。它很少会出现真正超乎每个人认知的情况。反过来说，在噩梦中，哪怕是最怪异的现象，也会有其意识态的源头。这个源头来自于构成这个噩梦的某种意识的深处。
我不觉得，构成这个“噩梦”的精神病人，可以完成这么一个深邃而悠久的历史构架。也意味着。假设当前出现的一切，都有一个合理的解释，那么。一定存在我所注视的精神病人之外的某种情况，才导致了噩梦是如今这个样子。
例如，老霍克其实有可能不是半岛精神病人，和他类似的情况，还有教堂中的人形系。相比起人形系，老霍克同样不像是已知的某个神秘组织的人。尽管他为我设下的“封印”，看起来的确对神秘组织有利。但是。其本人看起来更给人一种“他已经在噩梦中生存征战许久”的感觉，而且。他的说话，也给人一种“和他类似的人还有许多”的感觉。
但是，假设老霍克不是半岛精神病人，也不是入侵到这个世界的神秘组织的成员，那么，他到底又是什么来头呢？
暂且称呼老霍克为“猎人”。那么，假设眼前墓碑上的名字，都是一个个已经死去的“猎人”，那些，这些和老霍克一样的“猎人”，又到底是什么来头呢？
老霍克和人形系肯定存在某种连系，这种隐晦的连系，绝对不仅仅是因为他们和“至深之夜”有关，而具备更深邃的内涵，这是我的直觉。
我在墓碑上寻找老霍克的名字，结果真的在最下方找到了，只是，老霍克并非是最后一个名字。在他之下还有更多的名字，不过，以老霍克的名字为分界，包括他的名字在内，上方的名字全都被横向的裂纹划去，而下方的名字却还完整，就仿佛在暗示着，被划去名字的人，都已经死亡，而没有划去的名字暂且还生存着，但却一定会死去。
然而，从某种角度上来看，也算是老霍克继承人的我，在这个墓碑上却没有名字。这似乎也暗示着某种特殊的情况。
这个奇怪墓碑，一大片“高川”名讳的坟墓，充满了异样感的老霍克本人和人形系，这些东西在我隐约的感觉中，都不像是局限于这个半岛精神病院的存在，从而更具备深刻的含义。这个噩梦虽然从这个中继器世界的角度来看，是研讨会的新药造成的，但是，却似乎还具备另一个角度的，更加深邃的源头。
正是因为这种“深邃”，让我多少对这个噩梦的存在性，以及正在噩梦中发生的“至深之夜”，都不由得产生更深远的联想和猜测。
所谓的至深之夜，所涉及的背景，绝对不仅仅是至今为止所知道的这些东西。
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